Диалектика и атеизм: две сути несовместны

вкл. .

О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни (Уточнённая редакция 2013 г.)

Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни.

Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни национальных обществ и человечества в целом на основе философии, получившей название «диалектический материализм». И пока этот опыт не будет переосмыслен соответственно его истинной сути и роли в истории человечества, унаследованные от прошлого ошибки философской науки, а равно и ошибки пренебрежения необходимостью взращивания в людях навыков праведного осмысления Жизни — будут семенами неизбежных бедствий, поскольку соответственно тому, как мы осмысляем Жизнь, — так мы и ведём себя в ней, неизбежно пожиная сторицею плоды дел как наших собственных, так и предков, передавая неизбежность наследования жатвы наших посевов потомкам.

 

  • Предисловие
  1. Из истории вопроса
  2. Антидиалектичность “диалектического” материализма
    • Родимое пятно Библейской доктрины
  3. Кризис русской научной философии в XIX веке
  4. Диалектичность Жизни и роль «научной философии» в обществе
  5. Диалектичность Жизни и субъективная рассудочность людей
  6. Диалектический метод в практических приложениях
    1. Против философии “диалектического” материализма и её хозяев
    2. Против материалистического атеизма
      • Вhра и разум
    3. Против идеалистического атеизма
      • Что есть попущение Божие
  7. «Субъективная диалектика» как естественный, но “забытый” способ объективного постижения человеком Правды Жизни
    1. Исходный вопрос психологии как науки
    2. Жизненный алгоритм становления личности
      • Различение
      • Структура психики личности, доступная для всеобщего понимания
      • Нравственность в алгоритмике психики
      • Нормальный эмоционально-смысловой строй психической деятельности
      • Объективно-субъективная заданность начальных условий личностного развития
      • Циркуляция информации в контурах прямых и обратных связей в жизни человека
      • Отступление: Об инстинкте самосохранения, стадно-стайном поведении и человечности
    3. «Субъективная диалектика» как метод объективного познания
      • Познавательное преодоление ограничений конечных языковых систем: теорема Гёделя и «субъективная диалектика»
      • Нравственная обусловленность критериев истинности
      • Принципы организации самоконтроля в процессе самоуправления
      • Тандемный принцип деятельности
      • Три вида «мистики» — явное «таинство» Жизни
  • Заключение