Šioje kategorijoje nėra straipsnių. Jei puslapyje rodomos subkategorijos, jose gali būti straipsnių.
Pokategorės
NAUJENOS 2
Select a news topic from the list below, then select a news article to read.
PASKUTINĖS NAUJIENOS 0
{jcomments on}
MOKSLAS 0
Mokslo srities vystymo pasiūlymai.
ANALIZĖ 20
Situacijos apžvalga ir įvairių faktorių analizė, tame tarpe ir agregorinio-matricinio valdimo faktoriaus.
KĄ DARYTI 2
Šiame skyriuje pasistengime numatyti kai kurias tendencijas įvairiuose gyvenymo srityse.
O taip pat čia bus kaupiami konkretus pasiūlymai kaip galima šias tendencijas įgyvendinti.
ŠVIETIMAS 1
Dabartinė švietimo sistema sukonstruota tokiu būdu, kad tarpusavio sąryšiai tarp gamtos, tiksliųjų ir humanitarinių mokslų nenurodomi, kiekvienas iš jų dėstomas abiturientui kaip atskiras dalykas ir konkretūs procesai tiriami tik duotos disciplinos rėmuose. Tokia sistema formuoja tam tikrą mąstymo kultūrą, kuri vėliau neleidžia individui pilnai pamatyti skirtingos kokybės procesų ir jų tarpusavio sąryšių visoje jų įvairovėje pasaulio sandaros ribose.
Nežiūrint visko, laikas diktuoja visuomenei savus įstatymus ir dėl to faktologijos apimtis su kiekviena diena nenumaldomai didėja kone geometrine progresija. Jei atliktume istorinę analogiją elementaraus raštingumo klausimu, tai turėtume pripažinti, kad jei jo esatis nebuvo būtina žmogui, gyvenusiam prieš 300-400 metų, tai šiandien individo integracija visuomenėje be viso šito tiesiog iš principo neįmanoma. Todėl ateityje individo integracija visuomenėje bus neįmanoma be mąstymo kultūros, kuri suteikia galimybę faktologijos jūroje savarankiškai išskirti ir suvokti socialiai svarbią informaciją.
Todėl reikia keisti žinių perdavimo sekančioms kartoms sistemą – nuo koduojamos, faktologinės pedagogikos pereiti į metodologinę.
KULTŪRA 0
Nėra „geros“ kultūros ir „blogos“ t.y. „nekultūringumo“; yra viena vieninga įvairiapusė kultūra – negenetiškai perduodama iš kartos į kartą informacija, o jos sudėtyje yra kultūros iškrypimai, kurios kelia grėsmę visai žmonijos kultūrai ir rūšies Žmogus Mąstantis kultūros biologiniam pagrindui ir visai biosferai. Kitaip tariant, tai veda prie Gėrio ir Blogio objektyvumo klausimo, jų skirtumo ir skyrimo. Tačiau, jų interpretavimas priklauso nuo pasirenkamu mumis tikslų.
Todėl turėtumėme rinktis tikslų, orientuotų į iš vidaus neįtemptos visuomenės santykių sistemos vystymą ir nepavojingų visos žmonijos kultūrai ir kultūros biologiniam pagrindui.
SVEIKATOS APSAUGA 0
Kai asmuo kenčia nuo ligos ar sužalojimo, su kuriomis organizmas nesugeba susidoroti savo biologinių automatizmu pagrindu, tai kokią bebūtu medicina yra geriau nei visiška medicinos stoka. Tačiau:
• medicinos praktiką neturi teisės būti priklausoma nuo farmakologinio ir medtechninio verslo;
• medicina privalo gebėti ligu ar sužalojimu atvejais išgydyti kūną, dvasią (biologinį lauką) ir žmogaus psichikos algoritmiką, o ne palikti jį sergančių ar potencialiai sergančių, slopinant tam tikrų ligų simptomų pasireiškimus, tuo pačiu dėl šalutinių efektų iškvietus naujas ligas arba nustačius aplink ligos kaž kokį jos dabartinių apraiškų kompensavimo mechanizmą;
• medicina turi žinoti miesto ir kaimo sveikos gyvensenos parametrus, skirtos visiems profesijoms ir gebėti vesti pacientą sveikos gyvensenos link ir palaikyti jį.
Šiems reikalavimams istoriškai nusistovėjusi medicina mokslo ir medicinos praktika, taip pat gydytojų kvalifikacija daugeliu atvejų neatitinka. Tuo pačiu bendros medicinos mokslo vystimosi tendencijos, medicinos švietimo ir medicinos praktikos organizavimo, tokie kad apžveIgiamoje ateityje, medicina šiems reikalavimams taip pat neatitiks.
Šiuo pagrindinės priežastys - medicinos atskyrimas nuo sociologijos ir jos pavaldumas komercijai.
Todėl, siekiant SVEIKATOS APSAUGOS sistemos atitikimo savo esmei - tai yra, SAUGOTI ŽMONIŲ SVEIKATĄ, o ne „gaisrų gesinimui“ su tikslų pasipelnyti, būtina pakeisti jos dorovinius pamatus. O tai neatskiriamai susija su joje profesinių pagrindu dalyvaujančių žmonių pasaulėžiūra.
EKONOMIKA IR FINANSAI 0
Jeigu laikyti ekonomiką vienu iš socialinių mokslų, tai tarp užduočių, kuriuos būtina spręsti jos pagalba, būtinai turi būti šios dvi:
1 – ūkio tarpšakinio balanso lygtis,
2 – poreikių spektrų suskirstymas į demografiškai-sąlygotą ir degradacinį-parazitinį.
1. Pirmos užduoties rėmuose turi veikti sąlyga apie metrologiškai užtikrintus mokėjimo lėšas. Tai ir sudaro pagrindinę šiuolaikinio ekonomikos mokslo problemą, kurį paverčia šį mokslą į šarlataniškumą, o visuomenė tuo pačiu gauna visą puokštę įvairių socialinių problemų. Nors, problema sprendžiama ganėtinai lengvai – mokėjimo lėšomis reikia laikyti metrologiškai užtikrintą kainoraščio in-variantą, t.y. kokią nors prekę kurią galima pakeisti į bet kokią kitą prekę ir kurį tuo pačiu turi griežtai fiksuotą objektyvią metrologiją, nepriklausomą nuo kokios nors asmenų grupės subjektyvių tikslų, pavyzdžiui kilovatvalandė. T.y. kilovatvalandė negali būti skirtingai vertinama, priklausomai nuo „rinkos svyravimų” , todėl kad tai yra du objektyvus matai, kuriuos žmonija priėmė už elektros energijos sunaudojimo matavimo etaloną.
Turint objektyvios metrologijos ir geros valdininkų dorovės, tarpšakinio balanso lygtį galima išspręsti ir idealiu sprendimu būtu nulinis balansas. Tuomet, tautos ūkyje skirtingose veiklos šakose nėra nei deficito nei proficito, tuo ir pasireiškia tvarumas prognozavime valdant šį procesą, o visuomenei – gyvenimo būdo pusiausvirumas (t.y. be krizių ir „augimo“).
Antras tarpšakinio balanso lygties sprendimo variantas įmanomas visiškai kitokioje ūkinių santykių sistemoje, o taip pat esant kainoraščio in-varianto nebuvimui kaip sandorių fiksavimo materialaus faktoriaus. Tokių atveju, pačiu universaliausiu etalonu gali būti laikas. Bet tam kad įvesti šį etaloną į tautos ūkį reikalinga mažu mažiausia, ne tik vienos šalies bet ir visos planetos gyventojų, visų vertybių pervertinimas ir pasaulėžiūros pasikeitimas. Šios sistemos ypatybė tame kad, žmogus šioje sistemoje turi darbuotis ne tam kad gauti kažką iš visuomenės, o atvirkščiai, tam kad savo darbais kompensuoti visuomenei už tą gerovę kurią jis iš visuomenės gauna. Tai yra sistema diametraliai priešinga veikiančiai šiandien, ir laikas joje vykdo kiekvieno žmogaus darbo rezultato vertinimo informacinio etalono funkciją. Atitinkamai, darbingas žmogus, bet nedirbantis ir nieko nekuriantis šioje ūkinių santykių sistemoje, yra akivaizdus dykaduonis, parazituojantis visuomenės sąskaita, todėl kad tuo pat metu vartoti jis nesustoja. Ir kuriam reikia taikyti preventyvias priemones – t.y. priverstinį darbą, jeigu jis pats nesugeba arba nenori pasirinkti naudingos visuomenei veiklos. Techniškai realizuoti šią sistemą netgi paprasčiau negu įvesti metrologiškai užtikrintą kainoraščio in-variantą, šiuolaikinių informacinių technologijų buvimo sąlygomis, bet pasaulėžiūros atžvilgiu šį užduotis kol kas negali būti išspręsta, nors švietimo sistemoje turi būti identifikuojama kaip viena iš pagrindinių visuomeninių tikslų.
2. Poreikių spektrai tai tautos ūkio pagrindas. Nuo poreikio spektro pasirinkimo tiesiogiai priklauso visos visuomenės sveikata ir gerovė. Jeigu tautos ūkyje dominuoja degradacinis-parazitinis poreikių spektras, kaip šiandien, tuomet daugumos žmonių sąmonėje tampa visai priimtina įvairių narkotinių nuodų gamyba, pvz. : tabakas, alkoholis, narkotikai. Tuo pat metu valstybė (o tiksliau „valdantysis elitas“) gvildena šias veiklos šakas kaip vienus iš pagrindinių biudžeto surinkimo šaltinių. O taip pat į šį spektrą įeina masinio informavimo priemonių veikla propoguojanti smurtą ir pornografiją. Šie faktoriai negatyviai veikia visuomenėje demografinės situacijos atžvilgių, todėl jeigu tokios visuomenės, tautos ūkyje, dominuoja degradacinis-parazitinis poreikių spektras, tai ši visuomenė pasmerkta susinaikinimui. Tačiau, šiandien tautos ūkyje vienu metu veikia ir demografiškai-sąlygotas ir degradacinis-parazitinis poreikių spektrai, todėl kad be demografiškai-sąlygoto poreikių spektro gyventojų ir jų kultūros atsinaujinimas iš principo neįmanomas. Bet, dėl visuomenės atsigavimo nuo įvairių negatyvių priklausomybių, sukeliančių įvairias socialines problemas, reikia iš principo t.y. ir įstatymiškai, o dar geriau pasaulėžiūros pagrindu, pašalinti degradacinį-parazitinį poreikių spektrą iš visų tautos ūkio veiklos šakų.
VALSTYBĖS VALDYMAS 0
Valstybė – apskritai visuomeninės reikšmės reikalų profesinio valdymo sistema. Valstybė kaip „supersubjektas“ atsiranda iš daugumos subjektų poreiko tam kad, gamtos ir socialiniai reiškiniai, veikiantis kiekvienam iš jų, būtu nuolat kontroliuojami ir, pagal galimybę valdomi, ir nedarytu neigiamos įtakos žmonių gyvenymui.
ENERGETIKA 1
Straipsniai apie alternatyvią energetiką
ŪKIS 0
Straipsniai apie ūkininkavimo galymybes bei konkretus pasiūlymai.
DAŽNAI UŽDUODAMI KLAUSIMAI 12
Paskutiniu metu, iš portalo lankytojų ir bendraudami kituose tinklapiuose gavome nemažai klausimų. Pasistengsime į šiuos klausimus atsakyti kuo aiškiau ir kaip įmanoma trumpiau.
Bet, mūsų manymu, pagrindinė visų šitų klausimų atsiradimo priežastis - tingėjimas skaityti, nepakankamai gilus ir detalus susipažinimas su VSK medžiaga.
Klausimai surūšiuoti pagal aktualiausias temas.
K.P. PETROV 2
Klausimai apie K. P. Petrovo asmenybę ir jo veiklą.
Konstantinas Pavlovičius Petrovas išgarsėjo kaip žymus Visuomenės Saugumo Koncepcijos propaguotojas . Jo pastangų deka VSK medžiaga plačiai paplito ne tik Rusijoje, bet ir kitose pasaulio šalyse. Tačiau, mūsų nuomone, jis savo veikloje padarė didžiulę klaidą - pabandė sukurti minios-elito struktūrą - partiją KPE, remiantis Visuomenės Saugumo Koncepcija, kuri iš esmės yra prieš minios-elito sąntikių struktūrą. Šis pasaulėžiuros ir dorovės nesuderinamumas ir galėjo įtakoti pražutingą vaidmenį jo gyvenime „mistinio“ nejuridinio atlygio pavidale.
PARTIJA KPE IR KITOS SKTRUKTŪROS SU VSK ĮŠKABA 2
Klausimai apie Rusijos partiją "KPE" - "Курсом Правды и Единения".
Pagal dabartinius Rusijos federacijos įstatymus, ir, žinoma, visų kitų šalių, gali būti teisėta tik minios-elito pobūdžio struktūra. Šia prasme, politinė partija «Курсом Правды и Единения»atitinka visiems teisės aktų reikalavimams, kurie yra antrinį dominuojančios Biblijos koncepcijos atžvilgių. Todėl, partija KPE faktiškai veikia Biblijos koncepcijos rėmose, nors ir deklaruoja Visuomenės saugumo koncepciją kaip savo teorinę platformą. Partijos vadovybė nenori pripažinti šį neatitikimą ir kol kas nesėkmingai bando dalyvauti rinkimuose į valdžios institucijas, kas iš tikrųjų ir sukelia nesutarimus tarp partijos KPE vadovybės ir VP TSRS (Vidaus predictorius TSRS) autorių kolektyvo. Tačiau nepaisant šių nesutarimų, pagrindinė savo funkcija partija vistiek atlieka, kas išreikšta VSK medžiagos populiarinime ir plėtojime.
Pastaruoju metu aptikome ir kitų bandymų (taip pat ir Lietuvoje) sukūrti politinęs struktūras prisidengent VISUOMENES SAUGUMO sąvoka.
Ryškus tokios veiklos pavyzdys yra VISUOMENĖS SAUGUMO PARTIJOS Lietuvoje sukurimo mėginimas. Šiuos iniciatyvos organizatoriai aktyviai naudoja savo informacinėje veikloje įvairią medžiagą sukurta Visuomenės saugumo koncepcijos vagoje, tačiau savo tikslus formuloja minios-"elitarizmo" koncepcijos vagoje, tuo pačiu parodo savo tikrą požiūrį į VISUOMENĖS SAUGUMO KONCEPCIJĄ ir aiškiai pareiškia jos nepriemimą.
ŽYDAI 4
VSK pozicija žydų klausimu.
Mūsų požiūriu, žydai tai senovės mafijos modifikacija suvienyta bendro šiai žmonių grupėj priešo buvimu - likusios žmonijos. Natūralu, kad kiekvienas žydas turi šiam veiksniui savo subjektyvią poziciją, ir šių nuomonių spektras yra labai platus - nuo radikalių iki saikingų. Tačiau bendras vektorius vistiek dominuoja žydų egregore. Priežastis yra gana paprasta ir slypi žydų kultūroje, kurios pagrindinė idėja (kuri įdėta į ir žydų ir daugelio ne žydų stereotipų sistemą), yra šios žmonių grupės išskirtinumo likusios žmonijos atžvilgiu. Šios idėjos radikalizmo laipsnis taip pat yra gana platus, todėl kad globalaus istorijos proceso eigoje, bendrą valdymo koncepcija „SKALDYK, SUSIUNDYK ir VALDYK“ ir pasaulietinių ideologijų atsiradimas įtakojo „Dievo išrinktosios tautos“ idėją, kas išskirė iš bendro idėjos vektoriaus švelnesnių formų. Tą pačią priežastimi grindžiamas vadinamasis antisemitizmo veiksnys, kaip būtina sąlyga šios grupės valdymo proceso autosinchronizacijai . Šio valdymo tikslas yra išsaugoti mafijos klano vienybę ir priešo įvaizdžio išsaugojimas žydų stereotipų sistemoje. Žinoma, istorija žino pavyzdžių kaip žydai (kaip grupės ar individai) pasišalindavo iš šiuos elgesenos matricos, tačiau bendras balansas, iki šiol, deja išlieka tas pats.
Mūsų nuomone, tiek žydams, tiek visiems planetos žmonėms yra labai svarbu pripažinti, kad „Dievo išrinktosios tautos“ ideja yra chimera, kuri neatitinka „Dievo Apvaizdos“ idėjai. Ir žmonės, žydai ir ne žydai turi elgtis viens su kitų, kaip su savo bičiulių.
Kad mūsų argumentai atrodytu patikimiau siūlome mūsų svetainės lankytojams susipažinti su pačių judaizmo pasekėjų paruošta medžiaga, o taip pat VSK atstovų nuomonemis ir straipsniais.
APIE VSK AUTORYSTĘ 1
Klausimai apie VSK autorių kolektyvo asmenybes ir jų tikslus.
VSK IR VĖDŲ PRIEŠTARINGUMAI IR BENDRUMAS 3
VSK autorių kolektyvas atvirai reiškia save minios-„elitarizmo“ priešininku, t.y. atsisako ganyti minią, o vedų kultūros šalininkai (taip pat atvirai) reiškia apie savo atsidavimą minios-„elitarizmui“ ir apie ryžtą ganyti minią.
Kita prieštaringumų priežastis tame, kad VSK savo sudėtyje turi adekvatų šiuolaikinei technokratinei kultūrai sąvokinį-terminologinį aparatą ir bendrai yra nukreipta į ateitį, skirtingai negu vedų kultūra, kurios šalininkai nukreipti į jais idealizuojamą praeitį, o kalba, kurią jie pasiruošę bendrauti, kitiems (išskyrus VSK) šiuolaikinėms (marksistinėms, bažnyčios, liberaliems ir kt.) „tusams“ yra visiškai nesuprantama. Paradoksalu, bet, ko gero, šita priežastis – stimulas vedistams susivienyti su VSK šalininkais, todėl kad jie patys, Biblijinės civilizacijos rėmuose, kelių amžių bėgyje savo struktūrų neturi.
BANERIAI 1
MEDIA 12
Mes manome kad, siekiant savo pagrindinio tikslo, taip pat privalome laikytis numatytos koncepcijos "VIENYK ir TEGYVUOK". Todėl matome prasmę pateikti šiame puslapyje ne tik VSK autorių, bet ir kitų, kviečiančių gyventi dorai, žmonių ir visuomenės veikėjų sukurtą video medžiagą. Mūsų portalo lankytojai turės galymybę patys apsispręsti, kuria metodika vadovautis, keičiant savo gyvenimo būdą link dorovės ir savo psichiką link žmogiškumo.
MENINIAI FILMAI AUDIO KNYGOS
PASKAITOS 7
Visuomenės saugumo koncepcijos atstovų ir kitų visuomeninių veikėjų paskaitos ir pranešimai
V.M. ZAZNOBINO PASKAITOS 0
Vladimiro Michailovičiaus Zaznobino - Visuomenės saugumo koncepcijos autorių kolektyvo atstovo, Puškino miesto Valstybinio Agrarinio Universiteto vadybos fakulteto profesoriaus, Sankt-Peterburgo Valstybinio Universiteto taikomosios matematikos ir valdymo procesų fakulteto docento, Ekonomikos ir Valdymo Problemų instituto docento paskaitos.
PASKAITOS PATEIKIAMOS TIK RUSŲ KALBA
V.A. EFIMOVO PASKAITOS 0
Viktorо Alekseevičiaus Efimovo - Sankt Peterburgo Valstybinio agrarinio Universiteto rektoriaus, profesoriaus, ekonomikos mokslų daktaro, technikos mokslų kandidato, Asociacijos „Agrošvietimas“ pirmininko paskaitos.
PASKAITOS PATEIKIAMOS TIK RUSŲ KALBA
K.P. PETROVO PASKAITOS 0
Konstantino Pavlovičiaus Petrovo - technikos mokslų kandidato, Tarptautinės informatizacijos akademijos nario (akademiko), generolo-majoro, partijos KPE («Курсом Правды и Единения») centrinės taybos prezidiumo pirmininko - paskaitos.
Pilnas visuomenės saugumo koncepcijos paskaitų ciklas, 2004-aisiais K. Petrovo skaitytas Tiumenėje.
Koncentruotai pateikiama VSK esmė ir aptariami praktiškai visi koncepcijos aspektai.
PASKAITOS PATEIKIAMOS TIK RUSŲ KALBA
M.V. VELIČKO PASKAITOS 0
Michailo Viktorovičiaus Veličko - ekonimikos mokslų kandidato, Sankt-Peterburgo agrarinio valstybinio universiteto sociologijos, politologijos ir istorijos katedros docento - paskaitos.
PASKAITOS PATEIKIAMOS TIK RUSŲ KALBA
D. SLAVOLIUBOVO PASKAITOS 0
Dmitrijaus Vadimovičiaus Slavoliubovo - Partijos KPE, Sankt Peterburgo skyriaus pirmininko pavaduotojo - paskaitos
PASKAITOS PATEIKIAMOS TIK RUSŲ KALBA
V.V. PIAKINO PASKAITOS 7
Valerijaus Viktorovičiaus Piakino paskaitos ir pranešimai. Partijos KPE centrinės tarybos prezidiumo narys, Altajaus krašto poskyrio pirmininkas (iki 2002 m.). Nuo 2001 m. papildomai konceptualiai-analitinio laikraščio «Мѣра за меру» vyriausias redaktorius ir KPE tinklapio redaktorius. Nuo 2004 metų dirba Konceptualiųjų Technologijų Fonde (FKT) (Sankt Peterburgas) — vadovauja FKT atstovybės Altajaus krašte darbui.
DOKUMENTINIAI FILMAI 1
Dokumentiniai filmai su kuriais rekomenduojame susipažinti